Sự nổi tiếng của đồ sứ trắng Dingyao bắt đầu từ thời Bắc Tống, và việc nung đồ sứ trắng Dingyao bắt đầu từ thời nhà Đường. Địa điểm của Lò nung Dingyao nằm ở Làng Từ tính Quyangjian, Hà Bắc. Đồ sứ trắng Dingyao của nhà Đường có đặc điểm tương tự như đồ sứ trắng Xingyao, và hình dạng bao gồm bát, đĩa, khay, bình rót, chậu, bếp ba chân và đồ chơi. So với các tác phẩm thời Ngũ Đại, mép bình có môi dày, vai đầy, đáy phẳng, đáy đặc như bánh tròn, một số có đáy bằng ngọc. Hầu hết đồ sứ trắng của Dingyao thời Đường đều giống với đồ sứ trắng của Xingyao vào thời điểm đó, phần xương bào thai mỏng hơn, màu trắng như bào thai, và có một loại xương bào thai khác dày hơn, mặt cắt tương đối dày, nhưng quá trình thiêu kết tốt hơn.
Trong thời kỳ đồ đá mới, đồ gốm trắng trong văn hóa Dawenkou, di tích Erligang và Yin của triều đại nhà Thương đã cho thấy sự theo đuổi đồ trắng của những người thợ thủ công thời bấy giờ.
Khi việc sản xuất men ngọc bích ở nhiệt độ cao tiếp tục ở lưu vực sông Dương Tử (đặc biệt là Yuedi, Chiết Giang) vào thế kỷ thứ 3, miền bắc, nơi có nguồn gốc bản địa màu trắng, cũng đã thử nung đồ sứ có bề mặt tráng men.
Vào cuối thế kỷ thứ 6, Bắc Tề (550-577) đã sản xuất đồ tráng men trắng, nhưng từ góc độ dược phẩm tráng men, những đồ dùng tráng men trắng đó chỉ có thể được gọi là đồ gốm tráng men nhiệt độ thấp, hoặc đồ sứ men chì nhiệt độ thấp của đất sét bán sứ nhiệt độ cao, không phải sứ trắng nung nhiệt độ cao một lần; Tuy nhiên, những nỗ lực có chủ ý của những người thợ gốm của triều đại phương Bắc để theo đuổi sự xuất hiện của đồ gốm trắng đã khá rõ ràng.
Sui (581-618) và Tang (618-907) là thời kỳ phát triển toàn diện của ngành sứ phía bắc, và lò Xing, nổi tiếng với việc sản xuất đồ sứ trắng mịn, là đại diện của ngành lò phía bắc, sát cánh cùng lò Yue phía nam, tạo thành một mô hình đồ sứ phía nam Qingbei Bai. Nhiều lò nung ở khắp phía bắc của triều đại nhà Đường đều chịu ảnh hưởng của lò nung Xing, vì vậy chúng rất giống nhau về hình dạng, nước men, trang trí và quy trình nung, và lò Ding cũng không ngoại lệ. Vào cuối thời Đường, có hai loại sứ trắng phương bắc: sứ trắng tráng men và sứ trắng trang điểm bằng đất sét trang điểm, lò nung là đại diện của sứ tráng men trắng. Vào cuối triều đại nhà Đường, Dingzhou duy trì một tình hình chính trị tương đối ổn định, và đất Lingshan là cao lanh sứ cao cấp, và gần đó cũng rất giàu fenspat, thạch anh, dolomite và các nguyên liệu tráng men khác, khu vực sản xuất quan trọng nhất ở phía bắc làng Jianci Giếng than cổ Jianciling, do đó, với điều kiện địa lý tự nhiên vượt trội của đồ sứ, Dingyao có thể phát triển nhanh chóng, và các cuộc khai quật khảo cổ học đã khai quật được nhiều mẫu vật sứ tinh xảo của thời nhà Đường, có thể cho thấy sự trưởng thành của công nghệ Dingyao và nâng cao năng lực sản xuất, do đó Dingyao o sứ trắng dần dần vượt qua trạng thái của Xingyao.
Vào nửa sau thế kỷ thứ 10, đầu thời Bắc Tống, đồ sứ trắng Định Dao có các đường trang trí trên bề mặt, nhưng phần lớn là các hoa văn tuyến tính được chạm khắc tinh xảo bằng dao thẳng; Bức tường bên ngoài thường được chạm khắc nhiều lớp cánh sen, được sử dụng trong bức phù điêu để thể hiện rằng mỗi cánh sen được sử dụng làm đường gân giữa; Được chọn, không tráng men ở cuối, mép miệng còn đầy men, nhưng người ta cũng thường cạo một lớp men trên miệng trước khi nung hoặc cạo một mép mỏng xung quanh miệng sau khi nung. Đồ sứ trắng của thời kỳ này được làm để bắt chước lò nung Yaozhou và lò nung Yue.
Vào thời Bắc Tống, từ những năm 20 đến những năm 50 của thế kỷ 11, công nghệ sản xuất đồ sứ Định Dao đã trải qua một bước ngoặt lớn. Các nét thẳng được chạm khắc tinh xảo của dao thẳng ban đầu được chuyển thành các nét dài của dao xiên; Dập nổi cánh sen thu nhỏ. Mẫu in của khuôn bên trong xuất hiện và giai đoạn này đã hoàn thành; Kỹ thuật bắn quá mức không được phát triển đầy đủ cho đến những năm 50 của thế kỷ 11. Kiểu lò nung được hoàn thiện trong thời kỳ này.
Từ cuối thế kỷ 11 đến đầu thế kỷ 12, thời kỳ thịnh vượng nhất của triều đại Bắc Tống, các ngôi mộ Shi như lăng mộ gia tộc Han Qi và lăng mộ gia đình Lü Dalin đã khai quật được nhiều tác phẩm và mảnh vỡ của lò Đinh chất lượng cao, chủ yếu là sứ đậu sạch và ẩm, miệng lớn, chân nhỏ, mangkou và các đặc điểm khác, cho thấy kỹ thuật nung quá mức đang phổ biến.
Từ những năm 20 đến những năm 50 của thế kỷ 12, vào thời điểm này, lò nung thuộc về triều đại Jin (1115-1234), ngành công nghiệp lò nung phát triển thịnh vượng, chất lượng và số lượng đạt đến đỉnh cao. Số lượng đồ sứ trắng được khai quật ở phía bắc của triều đại Jin rất phong phú. “Kim sử” có ghi: “Zheng Fu sản xuất đồ sứ. â
Trong thời kỳ đồ đá mới, đồ gốm trắng trong văn hóa Dawenkou, di tích Erligang và Yin của triều đại nhà Thương đã cho thấy sự theo đuổi đồ trắng của những người thợ thủ công thời bấy giờ.
Khi việc sản xuất men ngọc bích ở nhiệt độ cao tiếp tục ở lưu vực sông Dương Tử (đặc biệt là Yuedi, Chiết Giang) vào thế kỷ thứ 3, miền bắc, nơi có nguồn gốc bản địa màu trắng, cũng đã thử nung đồ sứ có bề mặt tráng men.
Vào cuối thế kỷ thứ 6, Bắc Tề (550-577) đã sản xuất đồ tráng men trắng, nhưng từ góc độ dược phẩm tráng men, những đồ dùng tráng men trắng đó chỉ có thể được gọi là đồ gốm tráng men nhiệt độ thấp, hoặc đồ sứ men chì nhiệt độ thấp của đất sét bán sứ nhiệt độ cao, không phải sứ trắng nung nhiệt độ cao một lần; Tuy nhiên, những nỗ lực có chủ ý của những người thợ gốm của triều đại phương Bắc để theo đuổi sự xuất hiện của đồ gốm trắng đã khá rõ ràng.
Sui (581-618) và Tang (618-907) là thời kỳ phát triển toàn diện của ngành sứ phía bắc, và lò Xing, nổi tiếng với việc sản xuất đồ sứ trắng mịn, là đại diện của ngành lò phía bắc, sát cánh cùng lò Yue phía nam, tạo thành một mô hình đồ sứ phía nam Qingbei Bai. Nhiều lò nung ở khắp phía bắc của triều đại nhà Đường đều chịu ảnh hưởng của lò nung Xing, vì vậy chúng rất giống nhau về hình dạng, nước men, trang trí và quy trình nung, và lò Ding cũng không ngoại lệ. Vào cuối thời Đường, có hai loại sứ trắng phương bắc: sứ trắng tráng men và sứ trắng trang điểm bằng đất sét trang điểm, lò nung là đại diện của sứ tráng men trắng. Vào cuối triều đại nhà Đường, Dingzhou duy trì một tình hình chính trị tương đối ổn định, và đất Lingshan là cao lanh sứ cao cấp, và gần đó cũng rất giàu fenspat, thạch anh, dolomite và các nguyên liệu tráng men khác, khu vực sản xuất quan trọng nhất ở phía bắc làng Jianci Giếng than cổ Jianciling, do đó, với điều kiện địa lý tự nhiên vượt trội của đồ sứ, Dingyao có thể phát triển nhanh chóng, và các cuộc khai quật khảo cổ học đã khai quật được nhiều mẫu vật sứ tinh xảo của thời nhà Đường, có thể cho thấy sự trưởng thành của công nghệ Dingyao và nâng cao năng lực sản xuất, do đó Dingyao o sứ trắng dần dần vượt qua trạng thái của Xingyao.
Vào nửa sau thế kỷ thứ 10, đầu thời Bắc Tống, đồ sứ trắng Định Dao có các đường trang trí trên bề mặt, nhưng phần lớn là các hoa văn tuyến tính được chạm khắc tinh xảo bằng dao thẳng; Bức tường bên ngoài thường được chạm khắc nhiều lớp cánh sen, được sử dụng trong bức phù điêu để thể hiện rằng mỗi cánh sen được sử dụng làm đường gân giữa; Được chọn, không tráng men ở cuối, mép miệng còn đầy men, nhưng người ta cũng thường cạo một lớp men trên miệng trước khi nung hoặc cạo một mép mỏng xung quanh miệng sau khi nung. Đồ sứ trắng của thời kỳ này được làm để bắt chước lò nung Yaozhou và lò nung Yue.
Vào thời Bắc Tống, từ những năm 20 đến những năm 50 của thế kỷ 11, công nghệ sản xuất đồ sứ Định Dao đã trải qua một bước ngoặt lớn. Các nét thẳng được chạm khắc tinh xảo của dao thẳng ban đầu được chuyển thành các nét dài của dao xiên; Dập nổi cánh sen thu nhỏ. Mẫu in của khuôn bên trong xuất hiện và giai đoạn này đã hoàn thành; Kỹ thuật bắn quá mức không được phát triển đầy đủ cho đến những năm 50 của thế kỷ 11. Kiểu lò nung được hoàn thiện trong thời kỳ này.
Từ cuối thế kỷ 11 đến đầu thế kỷ 12, thời kỳ thịnh vượng nhất của triều đại Bắc Tống, các ngôi mộ Shi như lăng mộ gia tộc Han Qi và lăng mộ gia đình Lü Dalin đã khai quật được nhiều tác phẩm và mảnh vỡ của lò Đinh chất lượng cao, chủ yếu là sứ đậu sạch và ẩm, miệng lớn, chân nhỏ, mangkou và các đặc điểm khác, cho thấy kỹ thuật nung quá mức đang phổ biến.
Từ những năm 20 đến những năm 50 của thế kỷ 12, vào thời điểm này, lò nung thuộc về triều đại Jin (1115-1234), ngành công nghiệp lò nung phát triển thịnh vượng, chất lượng và số lượng đạt đến đỉnh cao. Số lượng đồ sứ trắng được khai quật ở phía bắc của triều đại Jin rất phong phú. “Kim sử” có ghi: “Zheng Fu sản xuất đồ sứ. â
